ThreeWomenOrganisations

ዓለም ለኻዊት መዓልቲ ደቂ-ኣንስትዮ 8 መጋቢት

ኣንጻር ድርብ ወጽዓ ዝወላዕኪ ክርቢት

ጸረ ድሑር ባህሊ ተባዕታዊ ትዕቢት

መሰል ደቂ-ኣንስትዮ ማዕርነታዊ ብጽሒት

ቈሪጻ ነቐለት ከተመዝግብ ዓወት።

 

           ኤርትራዊት ኣደ‘ውን ከም ኩለን ኣሓታ

           ንኹሉ በደላት ብወግዒ ጠሚታ

           ምውዳብ ጀመረት ንለውጢ ኣሚታ

           ክትብጆ መደበት ከተወፊ ሂወታ

          ሜዳ ተሰለፈት ምስ ኩሎም ኣሕዋታ።

ግደ ኤርትራዊት ኣሎዎ ሓለፋ

ንኩሉ ክትብድህ ክብራ ዝገፈፋ

ሃገር ተረሚሳ ከየርኣየት ሓለፋ

ውልቃዊ ሕቶኣ ድሕሪት ኣወንዚፋ

ንቃልሲ ወሰነት ንብረታ ገዲፋ።

 

           ኣብ ክንዲ ትሕንቅቕ ኣብ ክንዲ ትስለም

           ኣብ ክንዲ ዝፈሪ እቲ ከርሳ ለምለም

           ፍትሒ ሓሪሙዋ ኣብዛ ጠላም ዓለም

           መሰላ ክግፈፍ ክትርሳዕ ክትጥለም

           ንቃልሲ ወሰነት ብዘይቃልዓለም።

ኤርትራዊት ኣደ ካብ ኩለን ዝያዳ

ብውሽጢ ብደገ ወጽዓ ዝኸበዳ

ሕሰም ከቢዱዋ ተሰኪማ ማዳ

ኣብ ጐደና ክርሸን ዝረኣየት ውላዳ

ጨኪና ወሰነት ንቃልሲ ናብ ሜዳ።

 

           ንሜዳ ወጺኣ ምስ ኩሎም ኣሕዋታ

           ምንም ከይዓንቀፋ ባህርያዊ ፍጥረታ

           ንኩሉ በዲሃ ሓቦ ተቐኒታ

           ካኪ ዘራፍ በለት ኣብ ልዕሊ ጸላእታ

           መስተንክር ሰሪሓ በጀወት ህይወታ።

ሞያኺ ብዙሕ‘ዩ ክንደይለ ክዝርዝር

ዝወዓለ ይንገር ናይ ዓይኒ ምስክር

ፈልፋሊ ተኣምር ኣውዒሉ ዘሕድር

ዓለም ዝደገፎም ሓያላት ዘሕፍር

ሓበን‘ዩ ንዓና ብስምኪ ክንፍክር።

 

           እንታይ‘ለ ክሰምያ ኤርትራዊት ጅግና

           ጀለብያ ደርብያ ቁምጣ ተኸዲና

           ጐዳጉድ ገዝኣ ሓመድ ዝኽዳና

           ምኩሓት ተቃጽል ባርዕ ረመጽ ኮይና

           ንታሪኽ ተበጅያ በጃ ህዝቢ ኮይና።

ሓደራ እናበለት እወ ህይወታ ሓሊፋ

ኣለኹ እናበለት ከይቈረጸት ተስፋ

ምእንቲ ማዕርነት ዘይብላ ሓለፋ

ህዝባ ክሓልፈሉ ንሳ ተቐዚፋ

ኣይዓብያን‘ዩ ፍጹም ክሰምያ ሓለፋ።

 

           ሳላ ጀግንነትኪ በጺሕና ናብ ዓወት

           ህዝቢ ክርህዎ ኣብ ርጉእ ነጻነት

           ሃገሩ ክሃንጽ ክምርሽ ናብ ዓወት

           በቲ ፍቱን ዓቕሙ ከይመርጽ ብቑዓት

           ኣዘንጊዑና ግን እዚ ጠላም ስርዓት።

ንፍትሒ ንመሰል መስዋእቲ ከፊልኪ

ኣብ ንኡስ ዕድሜኺ ዘይምሱል መሲልኪ

ሕሰም ተጻዊርኪ ነጻነት ዘምጻእኪ

ናይ ስዉእ ሕድሪ ብተግባር ፈጺምኪ

ብዕራይ ጠነሰ‘ዩ ሎሚ ክሓስመኪ።

 

           እዛ ሓላል ሃገር ዓድ‘ዞም ጀጋኑ

           መንፈስ ኣይቅበሎን ብደቃ ክትዓኑ

           ኣላጊጾሙልና ሕቡኣት ገዋኑ

           ግዜ ድዩ በዲሉ ፍትሒ ተሳኢኑ

           ወይስ ሓጥያትና‘ዩ በዚሑ ሓሊፉ ዓቐኑ።

ሕጂ‘ሞ በዚሑ መሊኡ‘ቲ መስፈር

ሃገርና ክትዓኑ ህዝብና ክሽገር

ህንጥሾ ዝበለ ብቓጻ ክእሰር

ተካኢ ወለዶ ክጥንጥና ሃገር

ነዚ እናረአኻ‘ዶ ደቂስካ ይሕደር።

 

           ሃገር ተረሚሳ ንቑልቁል ትጸድፍ

           ብዘየሎ ይልፍልፍ ስርዓት ህግደፍ

           ዓለም ዝኸዓቦ ታሪኽና ዘጐድፍ

           ኣብ ክንዲ ዝእረም ስርሑ ዘጽፍፍ

           እንሆ ቀሪቡ ክጽጣሕ ኣብ ጐድፍ።

ምናዳ ምናዳ ሃማድአ ህግደፍ

ግልብጭ ዝቝነና ውላደን ክቕዘፍ

ንሓቂ ቀቢረን ዘብዝሓ ዓዘፍዘፍ

ምንም ዘይስቈረን ሬሳታት ክግፈፍ

ምሕረት የውርደለን ካብዚ ሕማም መንደፍ።

 

           ኤርትራዊት ኣደ ሕልሉፍ‘ዩ ወጽዓኺ

           ምእንቲ ነጻነት ዝፈሰሰ ደምኪ

           ክርህወኪ ዝግባእ ክቐስን ህይወትኪ

           ኣብ ዘይሓሰብክዮ ባርነት ወዲቕኪ

          መተካእታ የለን ኣልዕሊ ቅልጽምኪ።

ይሓይሽ ዝበልክዮ ኮይኑ ዝገደደ

ኣካልኪ ዝመስል ጓና ምስ ሓንገደ

መንእሰይ ቀቢጹ ንስደት ካብ ከደ

ሕልና ዘለዎ ንማሕዩር ካብ ተፈርደ

እንታይ ክመጽእ ካብዚ ዝገደደ።

 

           እቲ እንኮ ፍታሕ ተሪፉና ዘሎ

           ዕላማ ቃልስና ዘይተዛዘመ ውዕሎ

          ሕድሪ ስዉኣትና ከይሃሰሰ ከሎ

          ነዚ ከዳዕ ስርዓት ካብ ሱሩ ክንነቕሎ

          ንህዝብና ነድሕን ከይጸነተ ከሎ።

ኣባኽን ክሰግር ኣብዘን ተጋደልቲ

ብጾታ ብወጽዓ ሰሚርክን ኣብ ሓንቲ

ተብዕላ ዘሎኽን ኣብዛ ሎም መዓልቲ

ናይ ልዝብ ኣብነት ናይ ራህዋ መብራህቲ

ምስጋና ይብጻሕክን ካብዞም ተቓወምቲ።

 

           ሰጉማ ቀጽላ ንድሕነት ሃገርና

           ሰላም ከነንግስ ክንነብር ቀሲንና

           ዓሌት ይኹን ጾታ ዕድመ ከይፈለና

           ባርነት ክቕንጠጥ ክምለስ ክብርና

           ንለውጢ ንበገስ ብሓደ ሓቢርና።

ሰዓብቲ ህግደፍ ዓይንኹም ኣግፍሑ

ሃገር እናጠፍአት ብልምዓት ትነብሑ

ኣብ ባይታ ዘየሎ ሓሶታት ትነዝሑ

ዲክታቶር ክዓኑ‘ዩ ሓጢኣቱ በዚሑ

ጽባሕ ከይሓስመኩም ሎሚ ተናስሑ።

 

           ተለዓል ውጹዕ ዳግማይ ተበራበር

           መሓውር ህግደፍ ክድርቀም ክስበር

           መከራ ከብቅዕ ኣብ ልምዓት ክሳገር

           ዕግሽግሽ ገዲፍና ንፍታሕ ንማኸር

           ኣብ ናይ ቃልሲ መስርሕ ኩልና ንጠመር።

ዓወት ንፍትሓዊ ቃልስና ብሓባር ምስ ደቀ-ንስትዮና!

ዘለኣለማዊ ክብርን ዝኽርን ንሰማእታትና

ውድቀት ንስርዓት ህግደፍ

         ብዓንደጽዮን ግርማይ:

                     ካሰል (ጀርመን)

                  

        8 መጋቢት መጺኣ መዓልታ ጸብጺባ

       ሃየ  ንቀበላ  ብዕልልታ  ብጨብጨባ

     ክብርቲ መዓልቲ ኢያ ዓወት ዝተረኽባ

     መሰል ጓልኣንስተይቲ ክሕሎ ኣንቂሓ ወዲባ

     ታሪኻዊት ዕለት ኢያ ንበላ መርሓባ

                  እንቋዕ ሓጎሰኪ አርትራዊት ኣደ

                  ዑዙዝ አዩ ሞያኺ አቲ ዝኸበደ

                  መኪትዮ ኩሉ ብሓባር በቢ ሓደ

                   ንድርብ ወጽዓኺ ሸፊኑ ዝጋረደ

                    ንሞያ ቃልስኺ ፍጹም ዝኸሓደ

                     ሃየ መክትዮ ከይመጽእ ዝገደደ

                      መፍትሒ ርኽብሉ ሱር ከይሰድደ

                      ኣሎኪ አዩ ተሞክሮ ዓቢ ግደ

 ከይርሳዕ ኩሉ ታሪኽ ጉዑዞኺ

 መስዋእቲ ከፊልኪ ሃገር ዝሰራሕኪ

መኣስ ተሪፍኪ ካብ ጎኒ ብጾትኪ

ሰጊርክዮ ኩሉ ባህርያዊ ጸገምኪ

ኤርትራ ትመስክር ኣሎ እንድዩ መቓብርኪ

ንሱ አዩ መንነትኪ መሰረት ሞቦቆልኪ

                         ንመሰልኪ ምቅላስ ሕጂ አውን ቀጽሊ በርትዒ

                        ኣሎና ኣብ ጎድንኺ ኣብ መትከልኪ ጽንዒ

                         ጽረግዮ ኩሉ ጭቆና ግፍዒ                                  

                        ኣይተረኽበን ራህዋ ጽላል መጸግዒ

                         ክንደይ ግዜ ድኣ ክትሓዝኒ ክትነብዒ

                        ኤረ ክሳብ ክንደይ ኢኺ ከኩፉኡ ክትሰምዒ

ከይበርስ ሞቦቆልኪ ኣስተውዕልሉ

ባህልኺ ከይበርስ ጥንቃቐ ግበርሉ

ምክብባር ጠፌኡ አዚ ግዜ እንድዕሉ

ናትኪ ግደ አዩ ኮፍ ኢልኪ ዘትዩሉ

ይደልድል ሓድነትኪ ጻማ ክትረኽብሉ

ኣርሒቂ ጠምቲ ንቕሓት ወስኹሉ

           ኣንቲ  የዋህ ኣደ ወላዲት ኩሉ

           ኩርኳሕ አያ ዓለም ንስኺ ዘይብሉ

          ንጡሙይ ተዔንግሊ ሽግሩ ትፈትሕሉ

         ንሓጎስ ተዕልሊ ንሑዙን ትበኽይሉ

         ሰፊሕ አዩ ሞያኺ ቃላት ሲኢነሉ

         ክቡር ህያብ አዩ ዘይርከብ ብቐሊሉ

እወ ንስኺ ወላድት ጀጋኑ

ንዓለም ዝፈረኺ በቢ አዋኑ

መብራህቲ ገዛ ንኹሉ ዘዕነኑ

ንስኺ ዘይብሉ ስድራ ይተርፍ ተበቲኑ ።

        8 መጋቢት ዓለም ለኻዊ መዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ

       ንዘላኣለም ከቢራ ትንበር

ካብ ዘርኤ ትርፈ ስያትል

Sunday, 15 March 2015 06:03

Radio ERENA Interview on Women's Day P. II

Written by

Messrs Zeid Ra’ad al-Hussein and Antonio Guterres, High Commissioners for Human Rights and refugees, respectively, held a joint public meeting in the evening hours of 12 March in Geneva in which they warned all repressive regimes in the world to be mindful of what they are doing now because the sword of law will always hang over their heads until “justice is done”. They referred to Syria and many other notorious refugee producing regions of the world but failed to mention Eritrea and dictator Isayas Afeworki by name.

UNHCR OfficialsUN High Commissioners al Hussein of Jordan and Guterres of Portugal talking to public in Geneva

Held at the UN General Assembly hall in Geneva with over 1,000 people attending, the public meeting was moderated by CNN’s Christiane Amanpour. The theme of the meeting was “leadership challenges in a world in turmoil”.

High Commissioner Guterres said the world now has 51 million refugees and displaced people, a figure that was reached only during World War II. He said “people move (out of home) only because they are desperate” and know well that there are high risks like death in the Mediterranean Sea.

Mr. al-Hussein said he was heartbroken by the magnitude of suffering of peoples but promised victims that “total impunity will not be allowed” anywhere and at any time in the future.  

Both UN officials stressed that resources are declining at a time when the needs for refugees are sky-rocketing everywhere.

Some Eritreans, including Dr. Daniel Rezene, democracy activist, and Woldeyesus Ammar of EPDP, attended the meeting but could not obtain access to the mic at the event crowded mainly by students from the post-graduate institute for higher studies in Geneva which organized the debate together with the Sergio Viera de Mello Foundation. The late Sérgio Vieira de Mello was a Brazilian United Nations diplomat who was killed in Iraq in 2003. He worked for the UN for more than 34 years, earning respect and praise around the world for his efforts in the humanitarian and political programs of the UN. He was posthumously awarded a United Nations Prize in the Field of Human Rights in 2003.

Friday, 13 March 2015 01:18

Radio ERENA Interview on Women's Day

Written by

ኣብ መስርሕ ቃልሲ ክሳብ ዘለና ኣብ ከባቢና ብዛዕባ ዝረአ ምዕባለታት ሚዛን ክንህብ ዝተለምደ እዩ። እዚ ግድን ዝኾነሉ ቀንዲ ምኽንያት እቲ ኣብ ከባቢና ዝረአ ምዕባለ ነቲ ናትና ጉዕዞ ብኣሉታ ድዩ ብኣውንታ ስለ ዝጸልዎ እዩ። እዚ ኣብ ከባቢና ዝረአ ምዕባለ ውጽኢት ብውልቀ ፖለቲከኛታት፡ ብማሕበራት ወይ ብውድባት ዝግበር ምንቅስቓስ ክኸውን ይኽእል። ነዞም ምዕባለታት እዚኣቶም ክንመዝን እንከለና ምስቲ ናትና መርገጽን ፖሊስን ዘለዎ ዝምድና እቲ ቀዳማይ መዕቀኒና እዩ። እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት ድማ ምስዚ ሓይሊ’ዚ ወይ ምንቅስቓስ “ከስርሓና ዝኽእል ተኽእሎ ኣሎዶ የለን?” ካብ ዝብል ክነቅል ናይ ግድነት እዩ። ተመኩሮታትና ከም ዝሕብሮ እቲ ዝረአ ፖለቲካዊ ምዕባለ ካብ ናትና ዝተፈልየ እንተኾይኑ ከነዳኽሞ ኢና ንህቅን። ዘሳኒ እንተኾይኑ ድማ ክንቀርቦ ንንቀሳቐስ። ኣብዚ ኣየናይ እዩ እቲ ዝርሕቀካ ኣየናይከ’ዩ እቲ ዝቐርበካ ኣብ ምምዛን እንወስዶ መዕቀኒ “ክሳብ ክንደይ እዩ መሰረታውን ሓላፍነታውን?” ዝብል ሕቶ ምርኣዩ ኣዝዩ ኣድላይን ካብ ላህመታዊ ፍርዲ ዘድሕንን እዩ።

ኩልና ከም ዘይንስሕቶ ናይ ሓደ ፖለቲካዊ ተርእዮ ከመይነት መምዘኒ ፖለቲካዊ ትሕዝቶ ክኸውን እዩ ዝግበኦ። ሓደ ሓይሊ ኣብቲ ንምስዓሩ ዝቃለሶ ኣካል ማለት ከም ጉጅለ ህግደፍ ኣብ ተመኩሮና፡ ዘለዎ ገምጋም ሓደ መምዘኒኡ እዩ። እኳደኣ መሰረታዊ መምዘኒ። ምኽንያቱ እቲ ቀጻሊ እስትራተጂ ኮነ ሜላ ናይ ቃልሲ ኣብዚ ሚዛንዚ ክምርኮስ ናይ ግድን ስለ ዝኸውን። ድሕሪኡ ዝመጽእ ካብዚ ኣቐዲምና ዝጠቐስናዮ ሚዛን ተጸሚቑ ዝወጽእ እቲ ውድብ ወይ ሰልፊ ንከዕውቶ ዝሕንጽጾ መደባትን ከም መዕወቲ ዝኽተሎ ናይ ኣፈጻጽማ ስልትታትን እዩ ዝኸውን። ነዚ ከተግብር ኣብ ሕጋዊ መድረኽ ዝምዘዝ ፈጻሚ ኣካል ወይ መሪሕነት ናይቲ መደባቱ ዝሰርዐ ፖለቲካዊ ትካል እውን መሰረታዊ’ኳ እንተዘይኮነ ባህርያት ናይቲ ፖለቲካዊ ትካል ኣብ ምምዛን ብጽሒት ኣይህልዎን ማለት ኣይኮነን።

ስለዚ ኣፍካ መሊእካ “እዚ ውድብዚ ወይ እዚ ሰልፊ’ዚ ወይ እዚ ግንባርዚ ምናልባት እውን ብውልቁ ዝነጥፍ ፖለቲካዊ ባእታ ከምዚ እዩ ኣደቡ” ንምባል ነዞም ኣቐዲሞም ዝተጠቕሱ መዕቀንታት ግዜ ሂብካ እሞ ብጥንቃቐ ምምማይ የድሊ። ኣብዚ ብስምዒት ብሃታሃታ ኣብ ውሽጥኻ ካብ ዝጸንሐ ዘይቅዱስ ጥርጣረ ነቒልካ፡ ብፍላይ ድማ ካብ መልክዕ ናይቲ ንክፈጽም ዝተመዘዘ መሪሕነታዊ ኣካል ጥራይ ነቒልካ ዝወሃብ ደምደምታ ላህመታዊ ካብ ምዃን ሓሊፉ ዘኸትሎ ሳዕቤን ሓደገኛ እዩ ዝኸውን። ግደ ሓቂ ንምዝራብ ኣብዚ እዋንዚ ደንበ ተቓውሞ ኤርትራ ሓይሉ ከይጥርንፍ ሕማም ርእሲ ኮይነምዎ ካብ ዘለዉ ብዙሓት ሕጽረታት ሓደ ዘይተጸንዐ ስግኣት ዝወለዶ ላህመታዊ ፖለቲካዊ ፍርዲ ምሃብ እዩ። ናይዚ መንቀሊ ድማ ንተረኽቦታት ኣብ ክንዲ ኣብ ትሕዝቶ ናይ’ቲ ፖሊስን ናይቶም ሃንደስቱ ኣተሓሳስባን ምምርኳስ፡ ብናይቶም ከትግብርዎ ዝተመዘዙ ኣካላት፡ ዕድመ፡ ጾታ፡ ሃይማኖት፡ ቦታዊ መበቆል ወይ ናይ ቃልሲ ድሕረባይታ እንዳተመስረትካ ዝወሃብ ዘይብሱል ፍርዲ እዩ። እዚ ማለት ንሃይማኖት ከም ኣብነት እንተወሲድና፡ ንሓደ ፖለቲከኛ ወይ ናይ ሓደ ውድብ መሪሕነት፡ ብዛዕባቶም ብሃይማኖት ዝፍለይዎ ኣካላት ኣይሓስብን እዩ ካብ ዝብል ግጉይ መንቀሊ ተንሲኣካ፡ ንሱ ክስታናይ እንተኾይኑ ንውድቡ ከም ናይ ክርስትያን ወይ ኣስላማይ እንተኾይኑ ንውድቡ ከም ናይ ኣስላም ኣስላም ገይርካ ምውሳድ ኣዝዩ ግጉይ እዩ። ሓደ ኣካል ብኣባልነት ንዘለዎ ግንባር ወይ ልፍንቲ በቲ እምነቱ መሰረት ከም ናይ ሓደ ሃይማኖት መእከቢ ጌርካ ናይ ምውሳድ ሽኩሽኳ ንደንበ ተቓውሞና ናብ ሃፍ ዝበለ ገደል ሒዝዎ ከይጸድፍ ኣብ ዘስገኣሉ ደረጃ ኢና ዘለና። እምበርዶኸ ኣስላማይ ኮይኑ ብጉዳይ ክርስትያን እውን ዝገደስ፡ ወይ ኣስላማይ ኮይኑ ብጉዳይ ክርስቲያን እውን ዝግደስ ኤርትራዊ ኣሎ ዝብል እምነት ኣለና እዩ? በቲ ካልእ ወገንከ ወይ ክርስቲያን ክንሱ ንክርስቲያን ዝውጽዕ፡ ወይ ኣስላማይ ክንሱ ንኣስላም ዝጭቁን ኣካል ከም ዘሎኸ ንርዳእዳኦ ኣለና?። ኣብዚ’ባ ነስተውዕል ኣኺሉና ዲና ነቲ ንኩልና ብማዕረ ዝብጸሓና፡ ኤርትራዊ ኒሕን ሓቦን ኣህሲስና ብሃይማኖታውን ወገናውን ጸቢብ ስምዒት ክንድውኖ።

ሎሚ ህዝቢ ኤርትራ ብሰንኪ ኣዕናዊ ማእለማ ጉጅለ ህግደፍ፡ ኣቲ መልክዑን መሰረት ብርታዐኡን ዝነበረ ብዙሕነቱ ናብ ዘይምትእምማን ገጹ ማዕቢሉ እንዳበልና ስግኣትና እንገልጽ ብዙሓት ኢና። ንሕና እቶም መሪሕ ግደ ክንጻወት ዝግበኣና ኣካላት ተቓውሞኸ፡ ኣበየናይ ደርጃ ኢና ዘለና። ንሕናው ከምቲ ናይ ህዝቢ ዝበልናዮ ዲና ኣብ ሕድሕድና ምትእምማን ኣጥፊእናስ ወይ እቲ ጸገም ኣብቲ ህዝቢ ኮይኑ ኣባና ደሓን ኣሎ ኢና እንብል። ኣነስ ሓደ ሓደ ግዜ እንብሎ ስግኣታትን ምጥፋእ ምትእምማንን ናትና ኮይኑ ብህዝቢ ነሳብቦ ከይንህሉ ዝብል ስኽፍታ’ዩ ዘለኒ። ከምዚ “ንቆልዓ ክብላ ይበልዓ” ዝበሃል። ስለዚ ቅድሚ ናብ ህዝቢ ምምዕዳውና ብደረጃ ውድባት ይኹን በብውልቀ ነንገዛእ ርእስኻ ካብ ምፍታሽ ንንቀል። ኣብ ጽኑዕ ባይታ ረጊጽካ ኣብ ህዝቢ ኣውንታዊ ጽልዋ ናይ ምሕዳር ሓላፍነት ከም ዘለና ከዓ ኣይንዘንግዕ።

ስለዚ ብዝሕ ዝበሉ ኣብ ክርስትና ዝኣምኑ ፖለቲከኛታት ተኣኪቦም ክንሰምዕ እንከለና፡ እቶም ኣብ ምስልምና እንኣምን፡ ወይ ብዝሕ ዝበሉ ኣብ ምስልምና ዝኣምኑ ክላዘቡ እንከለዉ እቶም ካልእ እምነት እንኽተል ልብና መሊቛ ተቐዳዲምና ናብ ምልጣፍ ወርሕን መስቀልን ክንጐዪ ኣይግበኣናን። ህድእ ኢልና ነቲ ደጋዊ ናይ ተጋባእቲ፡ ናይ እምነት ይኹን ናይ ኣውራጃ መልክዕ ገሊህና ንትሕዝቶ ናይቲ ዘልዓልዎ ዛዕባ ትንፋስና ውሕጥ ኣቢልና፡ ካብ ናይ ጥርጣረ ማእሰርቲ ውጽእ ኢልና ክንመዝኖ ይግበኣና። ድሕሪኡ ነቲ ዝተባህለ ክንንእድ ኮነ ክንነቅፍ እንከለና መዕቀኒና ከባቢያውን ሃይማኖታውን ምምስሳልና ወይ ምፍልላይና ክኸውን ኣይግበኦን። በቲ “ዋላ ወዲ ኣውራጃይ ወይ ወዲ ሃይማኖታይ ኣይኹን ንረብሓይ ክሓስብ ይኽእል እንድዩ” ዝብል እምነትና ንቓለዓለም ዘይኮነስ ካብ ልቢ ንሕልናና ከነእምኖ ይግበኣና። ኣነ ኣብዚ ናይ ምክእኣልን ላህመታዊ ፍርዲ ዘይምሃብን ኣሰራርሓ፡ ህዝብና ልዕሌና እንተዘይኮይኑ ትሕቴና ከም ዘይኮነ እየ ዝኣምን።

ደሓር ሓደ ጉዳይ “ቀርማሕ” መምስበለ እቲ መንቀሊ ከይተፈልጠ ህዉኽ ፍርዲ ካብ ምሃብ ክንጥንቀቕ ይግበኣና። እገለን እገለን ዝበሃሉ ኣስማቶም ናይ ሓደ ሃይማኖት ኣመንቲ ምዃኑ ዘመልክት መሓመዳት ወይ ገረዝግሄራት ክእከቡ እዮም ምስ ሰማዕና ጌና ከይተኣከቡ ንሕና ኣካል ናይቲ ዝሕሰብ ኣኼባ ዘይምዃና ስለ ዘረጋገጽና ጥራይ፡ ባዕልና ናይቲ ኣኼባ ውጽኢት ደሪስና ንምቅዋሙ ኣእምሮና ንስሕለሉ ኣጋጣሚ ብዙሕ እዩ። ንምዃኑ ወዲ ሰብ ኣብ ኩሉ መዳያት እንተላይ ኣብ መዳይ ፖለቲካ ኣብ ሓደ መድረኽ ዝሕዞ መርገጽ ማዕባሊ እምበር ኣብኡ ነቒጹ ዝነብር ከምዘይኮነዶ ንኣምን። ከም ውጽኢት ናይቲ ቀደም ኣብ መንጎ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራን ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራን ዝነበረ ብደም ዝጠልቀየ ጽልኢ፡ ክሳብ ሎሚ ብታሪኽ ንድሕሪት ኩርንኩሪት ተኣሲርና፡ እቶም ተሓኤ ዝነበርና ካብቶም ህግሓኤ ዝነበሩ፡ ወይ እቶም ህግሓኤ ዝነበርና ካብቶም ተሓኤ ዝነበሩ ጽቡቕ ዘይንጽበ ኣብ ናይ ምጥርጣር ዓለም ሰንፈለል ንብል ሓደሓደ ሰባት ምህላውና ኣዝዩ ዘሕዝን እዩ። ሎሚ ንሓና ኤርትራዊ ናይ ተቓውሞ ሓይልታት ብሰንኪ በቲ ክንጐዓዞ ዝግበኣና ጐደና ዘይምጉዓዝና፡ ኣብ ዕዳጋ ወሪዱ ዓዳጋይ ረኺቡ ዋጋ ዘውጽእ ሓሳብ ከነመንጭው ዘይምኽኣልና ውጽኢት ናይ ድኽመታትና እዩ። ኣበይ ደርጃ ከም ዘለና ከዓ ኣፍ ኣውጺእና ምዝራቡ እንተዘይከቢዱና ብውሽጥናስ ንርእዮ ዘለና እዩ። ብሓጺሩ መስመራ ብዝሰሓተት ባቡር ምድሪ ኣብ እንምሰለሉ ናይ ሰንፈላል ደረጃ ኢና ንርከብ ተዝበሃል ምግናን ኣይመኾነን።

ኣብ ኤርትራ “ነጻነትና ብመስዋእቲ ደቅና መጺኣ” ዝብል ተዘይኮይዩኑ፡ ንኣስላማይ ቅድሚ ኣርስትያናይ ወይ ንክርስትያናይ ቅድሚ ኣስላማይ ዝሰርዕ ሰሚዕና ኣይንፈልጥን። ንኣውራጃ፡ ንናይ ቃልሲ ድሕረባይታ፡ ንዕድመ ዝምልከት እውን ከምኡ። ኤርትራውያን ኣደታት ኣብ ግዜ ብረታዊ ቃልሲ ኣደ ኩሉ ኮይነን ከዕንግላ ዘርኢ እምበር ዝፈላሊ እምነት ከም ዘይነበረን ተጋደልቲ ዝነበርና እንምስክሮ እዩ። ነዚ ገዲፍካኸ ተጋዳላይ “ ንስኻ ጽናሓ ኣነ ክሓልፍ” ክበሃሃል እንከሎዶ፡ ሃይማኖት ኣውራጃን ካለኦት ከፋፈልቲ እምነታት ቦታ ነይርዎም ድዩ። እስኪ ሽዑ ዝነብርኩም ቃልኩም ንስማዕ። ኣዴታት ከበሳ ነቲ ናይ ደቂ መታሕት ነዊሕ ናይ ገጽ ጥባሕ ዝህበኦ ጸዋግ ትርጉም ኣይነበረንን። ናይ መታሕት ኣዴታት እውን ነቲ ናይ ደቂ ከበሳ ዘይተተለመ ምዕጉርቲ ዝህብኦ ትሕተ ግምት ኣይነበረንን። ናይ ኩለን ኣደታት ድምጺ “ቅድሜኹም ይስጠሓኒ ዞም ደቀይ፡ ውፈሩ ደሓን እተዉ” ዝብል ብንብዓት ዝተሰነየ በቝባቕ ድምጺ እዩ ነይሩ። ሎሚ ንሕና ልዕሊተን ለወሃት ኣደታትና ምዃን’ሞ ይጽነሓልና፡ ነዚ ናታተን በቝባቝ ባህሊ ዓቂብና ከነቐጽሎ ዘይምብቃዕና የሕዝን።

ንቅንፍዝ ኣሻዅ ምዃና ብምርዳእ “ንደቅኺ ከመይ ጌርኪ ትሓቝፍዮም?” ምስ ተባህለት “ከከም ገጹ” በለት ክበሃል እንዳሰማዕናዮ ስለ ዝዓበና ብዛዕባ ብኸመይ ምስ ፍልልያትካ ብሓባር ምንባር ከም ዝከኣል ብዙሕ ቁምነገር ክንመሃር መተገበኣና በሃላይ እየ። እስኪ ምስዚ ናይ ሎሚ ዘሻቕል ሃለዋትና ነንገዛእ ርእስና ኣብ ቦታ ቅንፍዝ ኣቐሚጥና ንፈትሽ እሞ ክሳብ ክንደይ ንጉዳያት ከከም ኣመጻጽኣኦም ንምምሕዳር ዘኽእል ጸዋር ቆርበት ኣለና ኢልና ንሕሰብ። መምስ ሕልናና ከዓ ንላዘብ። ሎሚ ናብ ዕዳጋ ሒዝናዮ ንወርድ ዘለና ዜና፡ ተባኢስናን ተፈላሊናን ሞዴሉ ከም ዝሓለፈ ኣቕሓ ገዛኢ ከም ዝስእንዶ ንርደኦ ኣለና። በዚ እንተቐጺልና ከዓ ጠቕሊልካ ካብ ዕዳጋ ናይ ምውጻእ ሓደጋ ከም ዘኸትል ኣይንዘንግዕ። ንዓና ብዘየዕግበና ናይ ቃለዓለም ኣካይዳ ንካለኦት ከነዕግብ ምፍታን ኣብ ዘየድሚ ግዜኻን ጉልበትካን ምብላይ ምዃኑ ኣይንረስዕ። ካብዚ ኹሉ ንምድሓን “ኣድህቦና ናብ መልክዕ ዘይኮነ፡ ናብ ትሕዝቶ ይኹን”

12 መጋቢት 2015

ሰለስተ ኣብያተ-ጽሕፈታት ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰዲህኤ) ዝርከብዎ ጥምሮ (ዳይራ/cluster) ብ8 መጋቢት 2015 ንዜናዊ ዕዮ ሰልፊ ዝምልከት ሰሚናር ኣካይዱ። እቲ ጥምሮ ንቤት ጽሕፈት ኣቦ መንበር፡ ቤት ጽሕፈት ወጻኢ ጕዳያትን ቤት ጽሕፈት ዜና ዘጠቓለለ ኢዩ።

ኣብ'ዚ ኣኼባ'ዚ ዝተሳተፉ ሓለፍቲ ኣብያተ ጽሕፈታት ጥምሮ፡ ሓው መንግስተኣብ ኣስመሮም፡ ሓው ወልደሱስ ዓማርን ሓው ተስፋይ ወልደሚካኤልን ኢዮም። ኣብ ርእስ'ዚ፡ ኣብ ዜናዊ መዳይ ናይ'ቲ ሰልፊ ዝነጥፉ ኣባላት ውን ተሳቲፎም። እቲ ዝነጥፍሉ መዳያት ድማ፡ ፈነወ ረድዮ፡ ፈነወ ተለቪዥንን ዩትዩብን፡ መጽሔትን ርእሰ-ዓቀጻትን ምድላው፡ ምምሕዳ መርበብ ሓበሬታ ኢንተርነት፡ ምትርጓምን ሓበሬታታት ምእካብን ዝኣመሰሉ ኢዮም።

ሓለፍቲ ኣብያተ ጽሕፈታት ናይ እንቋዕ ደሓን መጻእኩም መልእኽቲ ድሕሪ ምትሕልላፍ፡ ብዛዕባ'ቲ ቀዳማይ ዎርክሾፕ ናይ ዜና ዘካየዶም መጽናዕታዊ ሰነዳትን ኣመልኪቶም ብሕጽር ዝበለ ንኣኼበኛታት ንምዝኽኻር ዝሕግዝ መግለጺ ኣቕሪቦም። ኣብ ርእስ'ዚ ድማ፡ እዚ ዎርክሾፕ'ዚ፡ ስርሓት ዜና ኣብ ግብራዊ መዳይ ከመይ ነይሩ? ንምምሕያሹ እንታይ ክግበር ኣለዎን ዝብሉ ሕቶታት ተላዒሎም ለበዋታት ንምትሕልላፍ ምዃኑ ሓቢሮም።

እቲ ዎርክሾፕ፡ ሰልፊ ኣብ ዜናዊ ንጥፈታቱ ዝነኣድ ስርሓት ከምዘመዝገበ ድሕሪ ምቕማጥ፡ እዚ ማለት ግን ሕጽረት ኣይነበረን ንምባል ከምዘይኰነ ኣስሚርሉ። ካብ'ቲ ዝተጠቕሰ ሕጽረታት ድማ፡ ቤት ጽሕፈት ዜና ከም ትካል ብዙሓት ክማልኡ ዝግብኦም ሕጽረታት ከምዘለዉ ርእዩ።

ኣብ መዳይ ምምሕዳሩ ዘሎ ሕጽረት፡ ኣብ ምድላውን ምትርጓምን ጽሑፋት ዘሎ ዋሕዲ ናይ ሰባት፡ ኣፍልጦ ናይ ሳይበርስፐይስ ዘሎ ድኽነት፡ ኣብ ሓበሬታት ምእካብ ዝርአ ሸለልትነት ናይ ኣባላት ብዝርዝር ተዘሪብሉ።

ኣብ መወዳእታ፡ ኣኼበኛታት፡ ነዚ ሕጽረታት'ዚ ንምፍዋስ ዘኽእል ኢሎም ዝኣመንሎም ሓሳባትን ለበዋታትን ናብ መሪሕነት ሰልፊ ኣቕሪቦም። ከም'ዚ ዝኣመሰለ ንዜናዊ ስርሓትና ዝግምግሙ ዎርክሾፓት ድማ በብእዋኑ ክግበሩ ተላብዮም።