ብኣምባሳደር ኣድሓኖም ገብረማርያም
መእተዊ
ዝተፈላለዩ ናይ ሓበሬታ ምንጭታት ከምዘመልክትዎ አብ ትሕተ ሰሃራ ዝርከባ ሃገራት አፍሪቃ እቲ ዝበዘሕ ግጭታት ዝርአየለን ሃገራት ኢየን። አካል ናይቲ ዞባ ዝኾና ሃገራት ቀርኒ አፍሪቃ ድማ ብኣብ ነፍሲ ወከፍ እተን ሃገራት ዘሎ ውሽጣዊ ግጭትን (intra-state) ከምኡ ድማ እተን ሃገራት አብ ሓድሕደን ብዝገብርኦ ግርጭትን (inter-state) ዝተለለያ ‘የን።
እቲ አብ ውሽጢ ሓደ ሃገር ዝርአይ ግጭታት፤ ምስቲ እተን ሃገራት አብ ሓድሕደን ዝገብርኦ ግጭታት ስለ ዝጸላሎን ዝመላላእን፡ ሓደ ውሱን ግጭት አብ ሓደ ውሱን ግዜ ንምፍትሑ አዝዩ ከቢድ ይገብሮ። ናይ ኤርትራ አብ ጉዳይ ምብራቕ ሱዳን ምትእትታው ዓይነታዊ አብነት’ዩ። አብ ጉዳይ ሶማል ዘሎ ምትእትታው ነቲ ውሽጣዊ ግጭት ከምዝሓላልኾን ስቓይ ህዝቢ ሶማል ከም ዘነዋሕን ዘጠራጥር አይመስለንን።
ዋላ እኳ እቲ አብ ሃገርና ዘሎ ግጭታት ስፍሕ ብዝበለ መንገዲ ክረአን ክትንተንን ዝግባእ እንተኾነ፡ ሎሚ ዘቕርቦ ግን ሓጺርን ነቲ ሃገርና ናብ ብርሰትን ምብትታንን ዝመርሕ ዘሎ ግጭታት ንምፍታሕ ሓጋዚ ኢዩ ኢለ ዝአመንኩሉ ውልቃዊ ርእይቶይ ኢዩ። ብመሰረቱ እዞም አብዚ መድረኽ እዚ አብ ኤርትራ ዘሎዉ ግጭታት አብ ክልተ ከፊለ ኢየ ዝርእዮም።
አብ መንጎ ህግደፍን ህዝቢ ኤርትራ ዘሎ ግጭት
ህግደፍ ከም ሓደ ቶታሊታርያን ወይ ቶታላዊ ስርዓት ንህዝቢ ኤርትራ ብራዕድን ሽበራን ይገዝኦ አሎ። ሰብአዊ፤ ፖለቲካዊ፤ ቁጠባዊ፤ ማሕበራዊ፤ ባህላውን ታሪኻውን ጸጋታት ኤርትራ አብ ትሕቲ ሙሉእ ምቁጽጻሩ ዝገዝእ ዘሎ ስርዓት’ዩ። ህዝቢ ኤሪትራ ብዓይኒ ህግደፍ ዝዛረብ መጽዓኛ’ዩ። ዝተአዘዞ ክፍጽም ዘሎዎ መሰል አልቦ ፍጡር’ዩ። ስለዚ አብ መንጎ ህግደፍን ህዝቢ ኤርትራን ዘሎ ግጭት ክፍታሕ እንተኾይኑ፤ ህዝቢ ኤርትራ ነቲ ተመንዚዕዎ ዘሎ መሰላት ክምልስ ክኽእል አሎዎ። እቲ ክንምልሶ ዘለና ሕቶ እምበአር ብከመይ እዞም ዝተመንዙዑ መሰላት ናብ ዋንኦም ዝኾነ ህዝቢ ክምለሱ ይኽእሉ ዝብል መሰረታዊ ሕቶ ኢዩ። ሕመረት ናይ ጽሑፈይ ድማ ነዚ ሕቶ’ዚ ንምምላስ ዝግበር ሃቐነ’ዩ። አብ ፖለቲካ ኤርትራ ነዚ ሕቶ እዚ ብኽልተ መንገዲ መልሲ ክወሃበሉ ምርአይ ልሙድ ኢዩ።
ብረታዊ ቃልሲ
አብዚ መድረኽ እዚ ህዝቢ ኤርትራ ሓደ ካብቶም ክረኽቦ ዝደሊን ዝትምነዮን መሰረታዊ መሰል ብሰላም ናይ ምንባር መሰል እዩ። እቲ ንዓሰርተታት ዓመታት ብዘይ ምቁራጽ ዚዛረዮ ደም ደቁ ሓንሳብን ንሓዋሩን ክውገደሉ ይደሊ። ውግእን ወረ ውግእን ክሰምዕ ይደሊ የሎን። ሰላም አብ ውሽጡ ሰላም ምስ ጎረባብቱ ረኺቡ ክነብር ብቐዳማይ ደረጃ ዝሰርዖ ጠለብ ኢዩ ኢልና እንድሕር አሚና፡ ምልጋስ ህግደፍ እውን ብሰላማዊ መንገዲ ክኾነሉ ህዝቢ ኤርትራ ይደልን ይጽልን። ምኽንያቱ፦
ሰላማዊ መንገዲ
ከምቲ አብ ላዕሊ ተንኪፍናዮ ዘሎና ህዝብና ዘሎዎ ሽግር ብሰላም ክፍታሓሉ ድልየቱ እዩ። እዚ ፍታሕ’ዚ ምሉእን ነባርን ክኸውን እንተኾይኑ ድማ መሰረታዊ ክኸውን አሎዎ። ብህግደፍ ተበዲለን ተዋሲነን ውዘተ ዝብሉ አካላት ናይቲ ሕብረተሰብ ዝዓግበሉን ዝቐስነሉን ክኸውን ይግባእ።
ነዚ ጠለብ’ዚ ህግደፍ ክማልኦ ኢዩ ኢልካ ምሕሳብ ግን ሕልሚ እዩ። ምኽንያቱ ህግደፍ መሰረታዊ ለውጢ ክገብር ብባህሪኡ አየፍቅደሉን ኡዩ። ካብቲ ዝኸዶ ዘሎ አካይዳ ዝኾነ ዓይነት ለውጢ- ዋላ ጽገናዊ ኪገብር እንተኾይኑ ክጽቀጥን አብ ወጥሪ ክአቱ አለዎ። አብ ትሕቲ ብርቱዕን ዝተወሃሃደን ጸቕጢ ጽገናዊ ለውጢ ክቕበል ክግደድ ኢዩ ኢልና ግን ክንግምት ንኽእል ኢና። እዚ ዓይነት ለውጢ ‘መኾርመዪ ረኺብካ መሳፍሒ’ ንምርካብ’ዩ። ብሓጺሩ መሰረታዊ ለውጢ ንምርግጋጽ ክውሰድ ዝከአል ስልታዊ አገባብ ኢዩ።
ህግደፍ ንሃገራት ምዕራብ ንምትላል ካብ ወጥሪ ንምውጻእን ድሮ ጽገናዊ ለውጢ እገብር አሎኹ ዝብል ሓሶት ከቃልሕ ጀሚሩ አሎ። አብ አህጉራዊ መጋብአያ ገበን ከይክሰስ ዝፈጠሮ ዘሎ ስልቲ’ዩ። ኤርትራዊ ደምበ ተቛውሞ ሓያል ጸቕጢ እንተ ገይሩን ህግደፍ ድማ ጠፋእኩ ዝብለሉ ደረጃ እንተ በጺሑን ገለ ጽገናታት ክገብር ክግደድ ይኽእል’ዩ። ሓደ ካብ’ቲ ክግበር ዘለዎ ናይ ጸቕጢ አገባብ ድማ አብ’ቲ ንሂሉ ዘሎ ቑጠባዊ ሰረቱን ተሸምሪሩን ዘሎ ፖለቲካዊ ሰረቱን ንጹርን ውሱኑን ጎነጻዊ ስርሓት ዘይዓግት ክኾውን ይግብኦ። ከምዚ ዝአመሰለ ጎነጻዊ ስጉምቲ ክውሰድ ዝግባእ ህግደፍ ስነ መጎት ሓይሊ ጥራይ ስለ ዝርዳእ’ዩ። እቲ ጽገናዊ ለውጢ ክትግበርን ተቐባልነት ክህልዎን ዝኽእል ግን ህግደፍ ምስ ተቛወምቲ ሓይልታት ብምስምማዕ መሰጋገሪ መንግስቲ ክምስርት ምስ ዝቕበል ጥራሕ ኢዩ።
ቅድመ ኩነት ንናይ ሓባር መሰጋገሪ መንግስቲ
ክብ ኢሉ ከምዝተገለጸ ናይ ሓባር መሰጋገሪ መንግስቲ ክምስረት ዝከአል መሰረታዊ ዝኾኑ ነገራት ምስ ዝማልኡ ኢዩ፦
እዚ አተሓሳስባ ናብ ህዝቢ ከነስርጾ እንተኺኢልና፡ ካብዚ ዝዓቢ መተዓረቒ ነጥቢ ክርከብ እውን ስለዘይከአል ህግደፍ ድማ እንተነጺጉዎ ህዝቢ አብ ልዕሊ ህግደፍ ጸቕጢ ዝፈጥረሉን ህዝባዊ ናዕቢ ናብ ዝድርኽ ደረጃ ዝዓርገሉ ኩነታት ክፍጠር ይከአል ኢዩ። ብዝተዋሃሃደ መገዲ ክንሕዞን ህዝብና ከነእምንን ይግባእ። ወናኒ ናይ’ቲ ለውጢ ህዝቢ’ዩ። ህዝቢ ዘይተሳተፎ ቃልሲ አብ ወጻኢ ኮይና ዝበልና እንተ’ልና ንቕይሮ ነገር የሎን።
ደምበ ተቛውሞ
ብሓፈሻ አዘራርባ ደምበ ተቛውሞ ኤርትራ አብ ክልተ ከፊልካ ክረአይ ይከአል፦
ብአጠቓላሊ ፖለቲካዊ ውድባት አብ ሰለስተ ዝተፈላለያ ደምበታት ዝተመቓቐሉ ኢዮም። ንሳቶም ድማ፦
እዞም አብ ላዕሊ ዝሰመናዮም ሰለስተ ዝተፈላለዩ አቃውማን አረአእያን ዘሎዎም ተቓወምቲ ስርዓት አስመራ፡ ብዝተሓተ ፕሮግራም ተሰማሚዖም ካብ 1999 አትሒዞም ብደገፍ ናይ ኢትዮጲያን ሱዳንን ሓደ ጽላል ክቑሙ ኪኢሎም ኢዮም።
ብተመሳሳሊ ብ2005 ነቲ አቐዲሙ ቆይሙ ዝነበረ ጽላል ካልኦት ተቛወምቲ ተወሲኾሞ ተመሳሳሊ ጽላል አቑሞም ክሳብ ሕጂ ድማ ይቕጽል አሎ። ግና አየድመዕን።
እዚ ብዝተሓተ ፕሮግራም ተራኺብካ ብሓባር ምቅላስ ዝብል ስትራተጂ ሓደ አወንታዊ አበርክትኡ ነተን አብ ተታብአን ዓሪደን ዝነበራ ውድባት አብ ትሕቲ ሓደ ናሕሲ ከምዝመጻን ከምዝፋለጣን ምግባሩን ነቲ ዘለወን ፍልልያት ንከይባላሕን ብመጠኑ ንከማሓድረኦን ዘኽእል አፍደገ ምኽፋቱ ኢዩ።
ብዘይካ እዚ ክብ ኢሉ ዝተገልጸ አወንታዊ ጎድኑ፡ ብዝተሓተ ፕሮግራም ተጠርኒፍካ ምቅላስን ህግደፍ ካብ ስልጣን ምውጋድን ዝብል ስትራተጂ ክሳብ ሕጂ ብግብሪ አይሰረሓን። ክሳብ ሕጂ ህግደፍ ካብ ስልጣን ክአሊ ዝኽእል ብቕዓት አየጥረየን። ብሕጂ ክሰርሕ’ዩ ኢልካ ምሕሳብ’ውን ዝከአል አይመስለንን። ግን ድማ ከም’ቲ አብ ላዕሊ ዝተገልጸ ነተን ዝተፈላለያ ስነሓሳብ (አይዲኦሎጂ) ዝኽተላ ውድባት አቀራሪቡወን አፋሊጡወንን አመሓዝዩወን’ዩ። እዚ ኩነት አብ ምጉልባት ኤርትራዊ ሃገርነት ዓቢ አስተዋጽኦ ስለዘለዎ ክቕጽል ይግባእ።
እዚ ክብ ኢሉ ዝተገልጸ ምትእኽኻባት ሲቪላውያን ማሕበራት ወሲኹ ሃገራዊ ባይቶ አብ መወዳእታ 2011 አቑሙ ኔሩ’ዩ። እዚ’ውን ብዝተፈላለየ ምኽንያታት አይሰረሐን። ቅድሚኡ ዘይነበሩ ምቅሕሓራት ግን ሕጂ ሳዕሪሮም አሎዉ። አብዚ ናይ ኮለል መስርሕ ድማ ቡዙሕ ግዜን ጽዓትን ባኺኑ፡ ከቢድ ሃገራዊ ዕማም ድማ ተሰናኺሉ። ስለዚ ብርእይቶይ እዚ ብዝተሓተ ፕሮግራም ተአኻኪብካ ምስራሕ ዝብል ስትራተጂ ንህግደፍ ንምቕያር ኮነ ነቲ ዝድለ ለውጢ ንምምጻእ ዘኽእል ቅኑዕ መሳርሒ ኢዩ ዝብል እምነት የብለይን።
ናይ ሓሳብን ግብርን ለውጢ (Paradigm Shift)
እዚ ብዝተሓተ ፕሮግራም ተራኺብካ ናይ ምቅላስ አገባብ ከምቲ ዝአመናዮ ስለ ዘይሰረሐ፡ ሃገር ካብ ምብትታን ንምድሓን ኣብ ንቕሓትን ድሌትን ህዝብና ተሞርኪስና ፍታሕ ክንደሊ ታሪኽ ይሓትት አሎ። አብዞም ዝስዕቡ ነጥብታት ምትኳር አዝዩ አገዳሲ ኢዩ ኢለ ይአምን።
ጽን ኢልኩም ዝሰማዕኩምኒ አዝየ የመስግን።
ዘልአለማዊ ዝኽርን ክብርን ንሰማእታት!
ዓወት ወይ ሞት!